Gangguan Anxietas

Perbedaan antara takut, cemas dan gangguan anxiety

1.    Takut → bentuk reaksi terhadap stimulus yang objeknya jelas, negative affect, strong sympathetic nervous system arousal, immediate alarm reaction  Flight or Fight (Ada reaksi tampak dari perilaku yang dimunculkan), suatu tanda yang tiba-tiba sebagai reaksi terhadap bahaya

2.    Cemas → bentuk reaksi yang masih dapat di organisir, tahu penyebabnya, nilai realitas masih baik, tanpa disertai gangguan  dalam menjalani kehidupan sehari-hari (sesi intensitas tidak bertahan lama)

v  Takut dan cemas : NORMAL

3.    Gangguan kecemasan → negative affect, future oriented, unpredictable dan uncontrolled, tidak tahu jelas penyebabnya, sukar diatasi, mengganggu fungsi kehidupan sehari-hari.

v  Gangguan kecemasan : ABNORMAL

Anxiety

Respon aktual dan antisipatif terhadap suatu masalah yang terkait dengan lingkungan atau dalam diri yang bersangkutan. Penghayatan perasaan cemas ditandai oleh rasa tidak nyaman, gelisah, resah yang merupakan eksitasi oleh stimulasi internal dan eksternal yang pada umumnya disertai oleh gangguan fungsi psikofisiologis, dalam bentuk berbagai keluhan psikofisik. Pada kondisi cemas yang intensif, kecemasan semakin tinggi oleh perasaan terancam berkepanjangan yang juga disertai dengan adanya keluhan psikofisik.

Anxiety dibagi dua, yaitu :

1.    Anxiety State : individu mengalami suatu situasi yang tidak terkendali akibat kecemasan yang berat. Sumber kecemasan tidak dapat diidentifikasi.

a.      Panick Attack

·      perasaan cemas yang hebat, sehingga pada beberapa orang ada  dorongan untuk bunuh diri

·      perasaan cemas berlebihan disertai keluhan fisik yg sedemikian rupa sehingga menimbulkan perasaan takut mati atau takut gila

·      serangan ini tiba-tiba datangnya, tidak dapat diantisipasi

·      serangan berlangsung 3 – 10 menit

·      terjadi secara mendadak, peningkatan aktivitas motorik, ada keluhan fisik

b.      Symptoms Experienced in Panic Attack :

·      Jantung bekerja lebih cepat

·      Berkeringat dingin

·      Gemetar

·      Sesak nafas / pernafasan pendek

·      Nafas seakan tertahan / tercekik

·      Nyeri Dada atau perasaan tidak nyaman

·      Ada rasa tidak enak pada bagian perut, mual

·      Ada rasa tidak seimbang,  ringan tubuhnya, pusing, bergoyang, melayang, atau pingsan

·      Ada rasa dimana tidak dapat melihat realitasnya (Derealisasi), atau anggota badan seperti terlepas (Depersonalisasi)

·      Tidak bisa mengontrol diri, takut menjadi gila

·      Merasa takut mati

·      Parestesia (Tidak merasakan apa-apa, mati rasa, atau sensasi geli)

·      Menggigil atau perasaan panas

c.    GAD (Generalized Anxiety Disorder)

·      Gangguan kecemasan menyeluruh pada gejala-gejala yang ada dan menyeluruh pada setiap saat

·      Rasa cemas yang bersifat konstan

·      Ketegangan motorik

·      Syaraf otonom hiperaktif

·      Khawatir yang berlebihan

·      Kewaspadaan yang berlebihan

Perbedaan

GAD → cemas setiap saat pada kondisi apapun (saat aktivitas maupun tidak), keluhan multiorgan, misal keluhan pada kardiovaskuler, respirasi, pencernaan, urogenital.

Panic Attack → cemas tidak setiap saat, keluhan mono organ.

d.         Phobic Disorder

·      Ketakutan yang kuat dan irasional

·      Menjadi mengganggu jika :

§  Objek ketakutan ada di sekitar lingkungannya

§  Kemampuan dalam menjalankan aktivitas menjadi terganggu

Jenis-jenis Phobic Disorders :

·           Simple / Object Phobia → ketakutan terhadap objek tertentu, sifatnya tunggal dan khusus. Contoh : Ailurophobia (ketakutan terhadap kucing), Anthophobia (ketakutan terhadap bunga), Cynophobia (ketakutan terhadap anjing), dll.

·           Situational Phobia → ketakutan pada situasi tertentu, sifatnya jauh lebih mengganggu. Contoh : Agoraphobia (ketakutan terhadap tempat terbuka), Acrophobia (ketakutan terhadap ketinggian), dll.

·           Social Phobia → ketakutan akan tampil, merasa berpenampilan bodoh ketika berbicara, menulis, dll.

e.       OCD : Obsessive – Compulsive Disorders

·           Obsesi : ide-ide, emosi yang terus melekat dalam hati dan pikiran, tidak mau hilang, ide yang muncul tidak rasional, tidak menyenangkan.

·           Kompulsi : tendensi/impuls yang tidak bisa dicegah untuk melakukan suatu perbuatan, perilaku repetitif untuk mengatasi obsesinya.

f.        PTSD

Suatu keadaan stres karena adanya gangguan setelah peristiwa traumatis tertentu.

2.    Anxiety Trait : menjadi bagian sifat dalam kepribadiannya yaitu pribadi yang mudah cemas.

Simtom Anxietas secara umum :

·           Kegelisahan atau merasa gelisah

·           Merasa mudah lelah

·           Sulit berkonsentrasi atau pikiran menjadi kosong

·           Iritabilitas (mudah merasa tersinggung)

·           Ketegangan otot

·           Gangguan tidur (sulit tertidur atau tetap tertidur, atau tidur yang gelisah dan tidak memuaskan)

Catatan:

v  min. 3 dari simtom diatas sudah dapat dikatakan mengalami gangguan kecemasan (anxietas disorder).

v  durasi waktu min. 6 bulan.

Dinamika Psikologis

Traumatic event → defence mechanism (untuk melindungi ego; repres) → coping tidak efektif → stimulus dihadapi kembali → ketakutan bersyarat muncul kembali → pengalaman asli sudah dilupakan → usaha-usaha untuk terus menekan/melenyapkan respon tersebut → muncul dalam simtom-simtom kecemasan.

Intervensi yang dilakukan

·      Terapi Kognitif : merubah irasional (belief menjadi rasional belief)

·      Terapi Client’s Centered (dengan membangun emosi klien)

Sumber: 

Bahan ajar Dosen Psikologi Abnormal, Zarina Akbar dab buku catatan penulis, Ruhyaningtias

Dinamika Psikologis

Psikoanalisa (Sigmund Freud)

1.    Ketidak seimbangan antara id-ego-superego.

Ego mengatasi masalah (coping). Strategi coping : problem focus coping dan emotional focus coping.

a)        Coping tidak efektif  → defence mechanism (mis. represi)

b)       Pleasure principle → yang sering menjadikan masalah

c)        Id dan superego sama-sama kuat

d)       Treatment → menemukan masa lalu

e)        Paradigma psikopatologi

·           Childhood event → masa kecil

·           Later life event → masa remaja – dewasa

·           Traumatic event → peristiwa yang membekas

·           Precipitating event → peristiwa pencetus yang munculnya simtom-simtom kritis

·           Conditioning event → pristiwa yang terus terjadi dalam kehidupan (yang tidak diharapkan)

Behavioristik

1.    Classical Conditioning

2.    Operant Conditioning → reward dan punishment

3.    Ketika belajar dengan cara yang salah → menjadi abnormal

4.    Modelling → proses belajar yang salah

5.    Singkirkan simtom-simtom

6.    Adanya tekanan → muncul simtom

·      Treatment → berikan relaksasi

·      Perilaku yang dapat diobservasi/diamati bukan pada pikiran/perasaan

A : Anteccedent (mis. banyak pikiran)

B : Behavior (mis. merokok)

C : Consequance (mis. jadi maco)

Humanistik

1.    Semua memiliki potensi dan kesempatan

2.    Semua individu itu unik

3.    Bebas, tidak kenal pada masa lalu, orientasi ke depan

4.    Gangguan jiwa → mengalami hambatan pada aktualisasi dirinya

5.    Emotional process

6.    Delusi → harapan yang tidak terpenuhi (wish fullfillment)

7.    Psikopatologi

·      Individu hidup di lingkungan yang tidak memberi kesempatan (lingkungan keluarga patogenik)

·      Unconditioned Positive Regard (mis. cinta tak bersyarat)

Analisa Kasus Klien Psikotik

Subjek merupakan anak pertama dari 2 bersaudara. Adik subjek berjenis kelamin perempuan dan memiliki jarak umur 3 tahun dengan subjek. Adik subjek telah bekerja sebagai wiraswasta. Pola asuh orangtua subjek cenderung memanjakan dan selalu memberikan perhatian yang berlebih terhadap subjek. Subjek sangat berbeda dengan adiknya. Adik subjek lebih bersifat mandiri dan tidak pernah dituntun oleh orangtuanya. sejak kecil adik subjek selalu melakukan segala sesuatunya dengan sendiri. Adik subjek juga dinilai lebih aktif terlibatdalam beberapa organisasi di sekolahnya. Subjek sangat menikmati dengan pola asuh yang diterapkan keluarganya tersebut dan sedikit demi sedikit subjek tumbuh menjadi pribadi yang sangat mengharapkan adanya perhatian dari orang lain.

Figur ibu lebih dominan dalam keluarga. Figur ayah dalam persepsi subjek jarang berkomunikasi dengan anggota keluarga lainnya. Ayah subjek hanya akan berbicara seperlunya saja. ayah subjek bekerja di kelurahan daerah tempat tinggalnya. Subjek mencoba menarik perhatian orangtuanya dengan bersikap terbuka dan menceritakan segala masalah yang dialaminya khususnya terhadap figur ibu.

Subjek menempuh pendidikan sekolah dasarnya di SD Tamansari. Subjek selalu mendapatkan nilai yang bagus dibandingkan dengan teman-teman sekelas lainnya. Subjek juga selalu mendapatkan rangking pertama di sekolahnya. Ada tuntutanuntuk terus berprestasi dalam diri subjek.

Subjek melanjutkan pendidikan ke tingkat SMP dan diterima di SMPN 7 Yogyakarta. Subjek juga mendapatkan nilai yang bagus dan selalu rangking pertama. Subjek kemudian melanjutkan sekolahnya ke SMA Tirtonirmolo yang berada di daerah Bantul. Nilai subjek selama di SMA mulai menurun karena subjek pacaran dan juga mulai merasakan sakit.  

Subjek mulai merasakan sakit sejak tahun 1995 pada waktu subjek kelas 1 SMA . Tanda-tanda awalnya antara lain subjek mengeluhkan merasa pusing, bingung, dan perilaku subjek yang suka mengganti posisi barang-barang yang telah diatur oleh ayahnya. Ketika ujian disekolahnya, subjek merasa sangat bingung sampai-sampai subjek tidak membawa alt tulis apapun dan subjek tidak mengerjakan soal-soal ujian tersebut. Subjek hanya mengambar-gambar di kertas ujiannya. Selain itu juga subjek meminta maaf kepada teman-teman sekelasnya kalau selama ini ada kesalahan yang diperbuatnya. Teman subjek kemudian mengantarkan subjek pulang dan menceritakan kejadian tersebutkepada orangtua subjek. Orangtua subjek kemudian memutuskan membawa subjek untuk periksa ke dokter pertama kalinya. Dokter memberikan obat-obatan yang harus selalu diminum. Subjek juga diperbolehkan oleh dokternya untuk melanjutkan sekolahnya. Subjek selalu naik kelas sampai dengan kelas 3 SMA, meskipun subjek termasuk rangking yang terakhir di kelasnya tetapi nilai-nilai subjek masih di anggap memenuhi sehingga subjek dapat terus naik kelas.

Setelah lulus dari SMA, subjek ingin melanjutkan kuliah di perguruan tinggi. Orangtua subjek menyerahkan sepenuhnya kepada subjek untuk memilih jurusan dan universitas mana yang akan dipilihnya. Subjek pada akhirnya memilih untuk kuliah di STIEKER dan mengambil jurusan ekonomi pembangunan. Subjek mengikuti tes masuk STIEKER dan orangtua subjek berani memberikan sumbangan 1,5 juta dibandingkan dengan orangtua lainnya yang hanya memberikan sumbangan 500 ribu. Berdasarkan pertimbangan hasil tes dan besarnya sumbangan yang diberikan orangtua subjek akhirnya subjek dapat diterima masuk kuliah STIEKER.

Selama waktu kuliah tersebut subjek terkadang mengalami kekambuhan penyakitnya. Subjek juga sering kali mengeluhkan merasa malas untuk kuliah. Obat yang diminum subjek terus menerus membawa pengaruh pada semangat subjek yang cenderung turun naik. Subjek juga seringkali merasa pusing dan bingung. Pada waktu mau ujian semester atau waktu registrasi kadang-kadang subjek suka merasa pusing dan bingung. Ibu subjek selalu mendampingi subjek dalam melakukan kegiatan perkuliahan tersebut, misalnya ibu subjek mendampingi subjek pada proses regristrasi kuliahnya.

Subjek pernah berpacaran dengan anak AAU. Subjek itu termasuk orang yang bersifat mudah bosan. Subjek merupakan primadona di lingkungannya. Subjek mempunyai banyak pacar. Subjek akhirnya bertemu dengan seorang mahasiswa S2 yang kos di sebelah rumahnya. Subjek berpacaran dengan laki-laki tersebut. Keluarga menyarankan agar subjek lebih memilih laki-laki tersebut sebagai calon suaminya dibandingkan dengan pacar-pacarnya yang lain karena laki-laki tersebut dinilai sudah mapan, sudah mempunyai pekerjaan yang bagus, dan juga sudah mau lulus kuliah S2.

Subjek akhirnya menikah pada tahun 2001. Suami subjek menyelesaikan studi S2 nya selama 1 tahun kemudian pada tahun 2002 suami subjek menyelesaikan kuliahnya dan pulang dulu ke Jambi untuk menyelesaikan segala sesuatunya terlebih dahulu. Subjek sementara ditinggal terlebih dahulu bersama dengan orangtuanya. pada pertengahan tahun 2002 subjek dibwa ke Jambi bersama dengan suaminya. Subjek berada di Jambi beberapa bulan dan kembali ke Yogya dalam keadaan hamil. Subjek ingin lebih dekat dengan keluarganya ketika waktu hamil tersebut. Dalam keadaan hamil penyakit subjek kambuh lagi. Subjek kemudian menjalani rawat inap di RSJ Pakem. Subjek mengeluhkan ingin pulang tidak betah berada di Pakem karena dinilai lebih kotor. Subjek akhirnya dibawa pulang karena pertimbangan dalam keadaan hamil sehingga harus lebih dipantau lagi keadaannya.

Suami subjek sudah lama tidak pernah pulang ke Yogya sehingga tidak mengetahui keadaan subjek. Orangtua subjek tidak menceritakan kepada suaminya kalau sekarang  subjek dirawat di RSJ Magelang. Sejak kecil orangtua suami subjek telah meninggal, sehingga kemandirian dalam diri suami subjek telah tertanam begitu kuat. Suami subjek juga menerapkan kemandirian tersebut pada istrinya. Subjek selama ini terbiasa kalau bepergian jauh dimanapun selalu ingin telepon ke rumah menceritakan pengalaman dan menanyakan kabar keluarga. Ketika subjek ingin menelepon keluarganya di Yogya, suami subjek selalu melarangnya dan mengatakan kalau menelepon sebaiknya 1 atau 2 bulan sekali saja atau menelepon kalau ada yang penting-penting saja padahal ada keinginan yang kuat dalam diri subjek untuk menelepon karena rindu sekali dengan keluarganya.

Suami subjek dan subjek memiliki sifat yang berbeda. Suami subjek cenderung bersifat cuek sekali. Suami subjek termasuk orang yang pendiam dan hanya berbicara kalau ada yang penting atau seperlunya saja. ketika subjek kembali ke Yogya dan suami tinggal di Jambi, suami subjek jarang sekali menelepon. Suami subjek hanya datang sebentar ketika subjek melahirkan anaknya dan setelah itu kembali lagi ke Jambi. Subjek suka mengeluhkan suaminya yang jarang sekali menelepon dirinya. Subjek pernah mengeluhkan pada ibu kalau suaminya dinilai suka merendahkan orang lain. Subjek seringkali merasa disepelekan pendapatnya dan semua pengambilan keputusan diambil oleh suaminya. Subjek juga merasa malu dengan tingkat pendidikan yang berbeda dimana subjek hanya S1 belum selesai yang berarti hanya lulusan SMA , sedangkan suami subjek lulusan S2. Suami subjek yang selama ini menentukan apa-apa saja yang mau dibelinya, misalnya setelah membeli sesuatu di supermarket suami subjek langsung pulang saja tanpa menanyakan lebih lanjut apa yang dibutuhkan istrinya. Subjek juga mengeluhkan kadang-kadang suami subjek suka membelikan apa-apa begitu saja tanpa ada pemberitahuan atau komunikasi sebelumnya. Suami subjek jarang berkomunikasi dengan subjek. Subjek juga merasa direndahkan karena setiap kali ada masalah subjek tidak pernah diajak rundingan mengenai masalah tersebut, segala sesuatunya langsung diambil keputusannya oleh suami subjek. Ibu subjek menyarankan agar subjek dapat menerima sifat suaminya tersebut apa adanya dan harus bisa bersikap ngemong suami. Ibu subjek juga menyarankan agar dapat memahami sifat-sifat suaminya karena masing-masing orang mempunyai sifat yang berbeda-beda.

Suami subjek juga dinilai cuek selama ini dengan obat-obatan yang harus diminum oleh subjek. Suami subjek selalu melarang subjek untuk meminum obatnya karena takut subjek akan ketergantungan dan dapat mengganggu fungsi-fungsi tubuh lainnya seperti ginjal dan jantung. Subjek seringkali mengeluhkan merasa bingung harus menuruti siapa antara suaminya atau ibunya dalam hal minum obat. Konflik dengan suami ini semakin membuat subjek merasa tertekan. Perasaan tertekan dan kekecewaan-kekecewaan subjek yang selalu disimpan dalam dirinya sendiri menyebabkan subjek melakukan penyesuaian diri yang salah yang muncul dalam bentuk simtom-simtom gangguan jiwa.

Hasil Analisa Menurut Teori Humanis (Maslow):

Values : tujuan-tujuan dalam dirinya sendiri

Pada diri subjek, tujuan dalam dirinya tidak terpenuhi secara baik. Subjek mengalami kegagalan-kegagalan untuk memuaskan atau mencapai tujuan-tujuan dalam dirinya, seperti pola asuh patogenik dan kurangnya cinta yang di dapatkan dari suaminya. Ini semua menyebabkan sebuah metapatologi.

Metapatologi : perasaan tidak enak subjek, seperti bingung, kecewa, tertekan.

Subjek kurang memiliki potensi positif, dan tidak mempunyai kemampuan untuk berkembang sempurna dari pengalaman-pengalaman pola asuh patogenik.

1.    Subjek hidup di lingkungan yang tidak memberikan kesempatan, pada masa kecilnya hingga remaja dengan pola asuh patogenik. (dimanjakan) tidak menjadi individu mandiri sampai pada ia menikah, lingkungan dan keluarga barunya tersebut suaminya tidak memberikan kebahagiaan.

2.    Kesulitan menyadari pengalaman

Subjek tidak dapat menerima pengalaman buruk dalam hidupnya. Kekecewaannya dan kebingungan-kebingungan sehingga menimbulkan simtom-simtom abnormal adalah hasil dan ketidakmampuan subjek mengintegrasikan pengalaman-pengalaman dalam hidupnya.

3.     Inkoherensi ideal self dan real self

a.    Ideal self subjek :

·      Menjadi sosok anak yang mandiri

·      Mengharapkan perhatian yang lebih dari keluarga khususnya figur ayah

·      Terus berprestasi dan menjadi yang pertama

·      Berhubungan dan menjalin hubungan dengan lelaki idaman

·      Menjadi istri yang disayang, diperhatikan, dan diberi kepercayaan dengan suaminya

·      Bebas dari semua tuntutan

b.    Real self subjek :

·      Ia menjadi sosok anak yang tidak mandiri

·      Figur ibu yang lebih dominan, dan tidak mendapatkan perhatian dari figur ayah

·      Kemampuan akademiknya menurun

·      Subjek dituntut untuk menjadi paling baik prestasinya oleh orangtuanya

·      Subjek menjadi istri yang tidak diperhatikan oleh suaminya dan tidak diberi kepercayaan dengan suaminya

·      Subjek menjalin hubungan dan menikah dengan laki-laki yang tidak dicintainya

4.  Sejak kecil ia dimanjakan oleh orangtuanya dan dituntut menjadi seorang anak yang berprestasi. Ia tidak mendapatkan cinta yang tulus dari remaja sampai dewasa hingga ia menikah (Unconditioned Positive Regard→cinta bersyarat). Sampai pada akhirnya kondisi tersebut membuat ia menjadi pribadi yang selalu kecewa, khawatir, bingung, dan menghindar. Coping yang ia lakukan tidak efektif, sehingga menimbulkan simtom-simtom abnormal.

5.  Wish fullfillment (pemenuhan harapan yang tidak terjadi).

6. Harapan-harapan dalam dirinya (diperhatikan, dipercaya, disayang dengan tulus).

Anders Behring Breivik

Norwegia, sebuah negara anti-kekerasan yang rutin menggelar penganugerahan Nobel Perdamaian Dunia seolah runtuh. Bom berkekuatan besar meledak di pusat pemerintahan di Oslo, Jumat 22 Juli 2011. Dua jam usai ledakan, tragedi berlanjut dengan aksi mengebom Kantor Perdana Menteri Norwegia di Oslo dan kemudian menembaki remaja dari organisasi pemuda Partai Buruh secara brutal yang sedang berkemah di Pulau Utoeya, 45 km dari Oslo. Korban total 76 orang, sebagian besar remaja dan sebagian anak-anak. Semula orang, mengira kejadian tanggal 21 Juli 2011 ini adalah perbuatan Al-Qaeda lagi, pascakematian Osama bin Laden. Ternyata dugaan ini salah. Pelakunya adalah Anders Behring Breivik, pemuda 32 tahun, penganut Kristen Radikal, yang menyerah begitu saja, tanpa perlawanan, ketika polisi akhirnya menyerbu Pulau Utoeya untuk menangkapnya.

Lebih mengherankan lagi, Breivik praktis bekerja sendirian. Ia anak diplomat, bukan dari keluarga miskin (di Norwegia, sepanjang yang pernah saya lihat, tidak ada orang miskin). Ibunya perawat. Tapi Anders tidak dekat dengan ayahnya, malah pernah dua tahun tidak saling bicara.

Breivik besar di jalanan, gabung dengan anak-anak hip hop, ngecet-ngecet dinding (graviti), dan membenci geng anak-anak Turki, Somalia, dan Pakistan, yang sesama anak jalanan (anak-anak yang keliaran di jalan-jalan, bukan menggelandang di jalan). Sejak umur 17, dia sudah bergabung dengan sebuah partai yang menentang imigran.

Ia mempelajari Islam secara otodidak dan makin mendalami Islam, dia makin benci Islam. Dalam bukunya setebal 1.516 halaman yang berjudul 2083: A European Declaration of Independent, Anders menulis, ”…Islamic achievement in the fields of arts, literature, science, medicine, etc. in no way refute that Islam is intrinsically violent”.

Selanjutnya, untuk para anggota parlemen Norwegia dan Eropa yang ikut memperjuangkan Turki untuk masuk Uni Eropa (UE), dia menyarankan agar mereka pergi sendiri ke pedalaman Turki dengan memakai sweater berkalung Salib, ”…and see how long it takes before they are beaten or get murdered. Then he will bear witness himself how ‘tolerant’ Turkish Muslims are” (sumber: NRC.NEXT, Maandag, 25 Juli 2011: 4).

Tapi Breivik juga membenci kaum komunis. Remaja dan anak-anak yang ditembakinya secara membabi buta di Pulau Utoeya adalah anggota-anggota remaja dari Partai Buruh yang dianggapnya komunis, yang kebetulan sedang kemping di sana. Menurut Breivik, Islam dan komunis sama saja.

Dua-duanya bertujuan untuk mengambil alih sistem kemasyarakatan Kristen yang selama ini sudah mapan. Pemerintahlah yang paling bertanggung jawab dengan memberi kesempatan Islam dan komunis masuk Norwegia dan Eropa. Karena itu ia mencanangkan perang birokrasi dan bomnya ditujukan buat Perdana Menteri yang melambangkan birokrasi yang buruk.

Tapi perangnya itu dilakukan sendirian. Dia bekerja serabutan dan pernah berbisnis di bidang teknologi informasi (TI). Bangkrut, tetapi berhasil menyimpan 500.000 euro untuk dibelikannya senjata dan bom. Ia berfoto dengan seragam jenderal dan pasukannya diklaimnya 7.000 orang, yaitu followers-nya di Facebook.

Dari pengalaman para ahli yang meneliti puluhan mantan pelaku terorisme, baik yang narapidana, mantan narapidana maupun yang non-narapidana yang juga memang ada persamaan antara Breivik dan pelaku-pelaku terorisme di Indonesia. Misalnya, menargetkan korban yang banyak, korban adalah orang-orang tak berdosa dan tak ada hubungannya dengan isu yang dipersoalkan, ada tujuan politik atau ideologi di belakangnya dan dilakukan di negeri sendiri.

Breivik melakukannya di Oslo dan Pulau Utoeya, bukan di Turki atau Pakistan, dengan sesama Kristen ikut menjadi korban. Sama seperti teroris Indonesia yang melakukan aksinya di Indonesia, dengan sesama muslim ikut menjadi korban. Tapi dinamika psikososial-politik yang mendasarinya sangat berbeda.

Psikodinamika yang melatarbelakangi perilaku Breivik tidak lazim di kalangan teroris Indonesia, tetapi mirip dengan Imam Samudra. Pemuda ini sejak remaja sudah mendalami Islam secara otodidak juga dan semakin mendalami Islam, ia semakin membenci Kristen.

Ia pun sejak remaja sudah bergabung dengan sebuah organisasi pelajar Islam dan menjadi ketua seprovinsi Banten. Ia keluar dari SMA dan memilih sekolah di madrasah. Sama seperti Breivik yang bermimpi tentang ”revolusi birokrasi”, Imam Samudra juga bercita-cita untuk membuat revolusi Islam. itu.

Setelah peristiwa tersebut, dunia internasional dan warga Norwegia bertanya-tanya, siapa pelakunya? Anders Behring Breivik, pria 32 tahun berperawakan tinggi, dengan rambut pirang dan mata biru, dituding sebagai biang keladi tragedi kemanusiaan terburuk sejak Perang Dunia II yang melanda negara Skandinavia itu. Tidak banyak keterangan yang bisa digali tentang Anders. Informasi tentang pemuda taat beribadah itu terungkap dalam akun facebooknya. Anders adalah pria yang dikenal sebagai pemeluk Kristen yang taat. Anders menuliskan ketertarikannya pada aspek olah tubuh dan memiliki perasaan yang peka terhadap sesama.

Tak ada yang aneh dari Anders Behring Breivik. Tidak ada catatan perbuatan kriminal yang tertoreh dalam data kepolisian. Pemuda ini pun tak memiliki latar belakang kemiliteran. Anders diperkirakan besar di Oslo dan menempuh jenjang pendidikan di sekolah manajemen Oslo. Kelar menuntaskan pendidikannya, Anders meninggalkan kota dan membangun lahan pertanian milik keluarga. Media elektronik TV2 menyebut, pertanian Anders mengembangkan sayur, umbi dan buah.

”Saat masih kanak-kanak, dia adalah seorang anak laki-laki biasa, tetapi penyendiri. Dia tak tertarik pada politik saat itu,” tutur ayah Anders, Jens Breivik, yang mengaku masih terkejut mengetahui anaknya adalah pelaku pembantaian 76 orang di Norwegia, Jumat pekan lalu.

Jens masih bekerja sebagai diplomat di Kedutaan Besar Norwegia di London, Inggris, saat Anders lahir, 13 Februari 1979. Ibu Anders adalah seorang perawat, yang diceraikan Jens saat Anders berusia 1 tahun. Sejak saat itu, Anders dibesarkan ibunya di Oslo, di tengah lingkungan keluarga kelas menengah. Dalam catatan pribadi yang ia unggah di internet, Anders mengaku tak pernah punya masalah besar atau kesulitan keuangan semasa kanak-kanak.

”Saya beruntung dibesarkan dengan orang-orang cerdas dan bertanggung jawab di sekitar saya,” tutur Anders, yang menyebut kedua orangtuanya adalah pendukung Partai Buruh Norwegia.

Salah satu teman sekolah Anders, Michael Tomala, mengaku kaget melihat Anders saat ini menjadi pembenci imigran dari negara-negara Timur Tengah. ”Salah satu teman baiknya dulu adalah seorang dari Timur Tengah, dan waktu itu mereka terlihat berteman baik sampai lulus SMP,” kenang Tomala.

Anders sendiri mengaku, pandangan hidupnya mulai berubah pada suatu hari di tahun 1991 saat Perang Teluk I berkecamuk di Irak. Anders merasa terganggu saat seorang temannya yang Muslim bersorak gembira saat mendengar laporan pasukan Amerika diserang rudal- rudal Irak.

”Saya masih bodoh dan apolitis waktu itu, tetapi sikapnya yang sama sekali tak menghormati bangsa saya (dan bangsa Barat secara umum) benar-benar memicu minat dan hasrat saya waktu itu,” ujar Anders dalam manifestonya setebal 1.500 halaman.

Rasa tak nyaman dengan satu temannya yang berasal dari latar belakang bangsa dan kultur berbeda itu ia bawa dan pelihara hingga beranjak dewasa. Tahun 1999, Anders menjadi anggota Partai Kemajuan, partai berhaluan kanan yang mengkritik kebijakan Pemerintah Norwegia mengizinkan arus imigran dari negara-negara Timur Tengah.

Saat aktif di partai tersebut, Anders pun tidak menonjol. ”Orang-orang yang mengenal dia semasa masih menjadi anggota organisasi ini mengatakan, dia adalah seorang pemalu yang jarang ikut diskusi,” cetus pernyataan resmi Partai Kemajuan, Sabtu.

Anders pun kemudian keluar dari partai pada tahun 2004-2006 dengan alasan partai tersebut masih terlalu terbuka terhadap ”tuntutan multikultural” dan ”gagasan humanisme yang menghancurkan diri sendiri”.

Meski ia terang-terangan menunjukkan pandangan Islamophobia dan anti-multikulturalisme dalam manifestonya, Anders bersikeras dirinya bukan seorang rasis. Ia juga mengaku tidak suka dengan gerakan Neo-Nazi.

Kini pemuda ini diketahui tak aktif lagi menggunakan media jejaring sosial facebook dan twitter sejak 17 Juli lalu. Dalam status terakhirnya di FB, Anders mengutip kata-kata filsuf John Stuart Mill, "Satu orang dengan kepercayaan sama dengan 100.000 orang yang memiliki ketertarikan". Sejak itulah Anders tak pernah lagi muncul di jejaring sosial dunia maya.

Aksi tunggal?

Berdasar dokumen internet yang kini disita polisi, Breivik diduga merencanakan aksinya sejak 2009. Ia memulainya dengan membangun bisnis pertanian sebagai kedok untuk pembelian bahan peledak. Terbukti pada Mei lalu, ia membeli sekitar 6 ton pupuk yang diduga kuat sebagai bahan baku bom yang meledak di jantung kota Oslo, Jumat lalu.

Jika akses membeli bahan baku bom ia miliki lewat usahanya di bidang pertanian, izin kepemilikan senjata api ia miliki melalui hobinya berburu. Di Norwegia, memiliki senjata api pribadi bukan hal sulit. Pada 1 Januari 2010, sebanyak 439 ribu warga Norwegia tertera di Daftar Pemburu Norwegia. Itu artinya, setiap satu dari 10 warga Norwegia memiliki senjata api. Sebagian besar pemilik memilih senjata semi-otomatis dan senapan bolt-action dengan alasan untuk keperluan berburu.

Sementara kepiawaiannya menembak mungkin ia dapat melalui kegiatannya di organisasi sayap kanan neo-nazi Norwegia. Bersama anggota fanatik organisasi ini, ia aktif berlatih menembak di Oslo Gun Club untuk mempersiapkan perang salib berikutnya yang mereka yakini. Sang pengacara, Geir Lippestad, mengatakan Breivik melakukan pemboman dan penembakan itu seorang diri. Merencanakannya sejak lama, Breivik menganggap kebrutalan yang dilakukannya merupakan suatu keharusan, meskipun sangat mengerikan. "Ia mengaku bertanggung jawab," kata sang pengacara.

Meski Breivik, yang tak memiliki catatan kriminal sebelumnya, mengaku sebagai pelaku tunggal, polisi tetap menelusuri kemungkinan keterlibatan orang lain dalam tragedi ini. "Keterangan para saksi penembakan di pulau Utoeya membuat kami tidak yakin mengenai kepastian jumlah pelaku," kata Kepala Polisi Sveinung Sponheim.

Terlepas dari perdebatan aksi tunggal atau kelompok, tragedi kemanusiaan tersebut menunjukkan wajah terorisme sesungguhnya. Tragedi yang menewaskan lebih 80 korban tewas, dan puluhan korban luka itu, menegaskan bahwa terorisme tak terkait ajaran agama tertentu. Terorisme sebatas paham menebar ketakutan.

Anders Breivik dinyatakan tidak waras

Para ahli mengatakan Breivik mengidap paranoid schizophrenia.

Tim psikiater yang ditunjuk pengadilan di Norwegia menyimpulkan bahwa Anders Behring Breivik, yang membunuh 76 orang Juli lalu, dalam keadaan tidak waras ketika melakukan kejahatan tersebut. Para ahli jiwa mengatakan Breivik mengidap paranoid schizophrenia, yang meyakini ia telah dipilih untuk menyelamatkan rakyat Norwegia. Breivik juga yakin ia berhak untuk menentukan mana yang seharusnya dibiarkan hidup dan mana yang harus mati.

Kesimpulan tim psikiater yang tercantum dalam laporan setebal 243 halaman ini akan diuji oleh satu tim panel organisasi medis Norwegia. Meski dinyatakan tidak sehat secara kejiawaan, ia masih akan menjalani persidangan April tahun depan dalam kasus ledakan bom di Oslo dan penembakan puluhan orang di Pulau Utoeya.

Breivik telah mengakui dakwaan yang dijatuhkan kepadanya namun menegaskan dirinya tidak bersalah.

Rumah sakit jiwa

Breivik mengatakan tindakan yang ia ambil bisa dikatakan kejam namun merasa tindakan tersebut perlu diambil. Namun besar kemungkinan ia akan dikirim ke rumah sakit jiwa, bukan ke penjara, setelah menjalani proses hukum.

Sebelum keterangan resmi mengenai kondisi kejiwaan Breivik diumumkan, pengacaranya mengatakan Breivik tidak boleh dibiarkan bebas.

"Untuk kasus ini, apa pun kesimpulannya, Breivik harus tetap dikurung," kata John Christian Elden, pengacara Breivik. "Jangan biarkan ia bebas di luar," tandasnya.

Pada 22 Juli 2011 Breivik, dengan mengenakan pakaian polisi, meledakkan bom mobil di dekat kantor pemerintah di ibukota Oslo, yang menewaskan delapan orang. Masih dengan seragam tersebut ia menuju Pulau Utoeya, yang menjadi lokasi kemah musim panas organisasi pemuda Partai Buruh yang berkuasa. Di pulau ini Breivik melakukan aksi penembakan selama lebih dari satu jam menewaskan 76 orang.

Dalam manifesto yang ia terbitkan di internet, Breivik mengatakan berjuang untuk membela Eropa dari invasi orang-orang Islam. Invasi Muslim ini, kata Breivik, dimungkinkan oleh kebijakan yang terapkan Partai Buruh di Norwegia dan Uni Eropa.

Sumber :

http://internasional.kompas.com/read/2011/07/26/08281446/Siapa.Anders.Breivik.Si.Penebar.Teror

http://maskolis.blogspot.com/2011/07/sosok-misterius-anders-behring-breivik.html

http://norkhalis.multiply.com/journal?&page_start=20&show_interstitial=1&u=/journal

http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/418776/38/

Hasil Analisis dari kasus ini:

Kedua orangtua Anders sudah bercerai sejak usia Anders 1 tahun. Anders tinggal bersama ibunya yang seorang perawat. Ayahnya seorang Diplomat di Kedutaan Besar Norwegia di london, Inggris. Walaupun ia hanya diasuh oleh ibunya, Anders masih hidup layak. Ia mengakui tidak pernah mempunyai masalah besar atau kesulitan keuangan semasa kanak-kanak. Oleh karena itu ia mengaku sangat beruntung dibesarkan dengan orang-orang cerdas dan bertanggung jawab. Tetapi walaupun begitu ternyata Anders kekurangan kasih sayang dari ayahnya sejak saat itu bahkan Anders tidak pernah menjalin komunikasi selama dua tahun dengan ayahnya itu.

Anders termasuk individu yang introvert. Saat masik kanak-kanak, Anders adalah anak laki-laki yang biasa dan penyendiri. Menurut ayahnya ia tidak tertarik pada dunia politik saat itu tetapi pada tahun 1999 ia pun bergabung dalam Partai Kemajuan, partai berhaluan kanan yang mengkritik kebijakan Pemerintah Norwegia mengizinkan arus imigran dari negara-negara Timur Tengah. Namun saat aktif di partai tersebut, Anders pun tidak menonjol. Orang-orang yang mengenal dia semasa masih menjadi anggota organisasi pun mengatakan, dia adalah seorang pemalu yang jarang ikut diskusi. Kemudian Anders keluar keluar dari partai pada tahun 2004-2006 dengan alasan partai tersebut masih terlalu terbuka terhadap ”tuntutan multikultural” dan ”gagasan humanisme yang menghancurkan diri sendiri”.

Anders juga mengalami sublimasi, yakni kecenderungan menekan  masalah pada media lain. Seperti terhadap media elektronik yang digunakan Anders melalui jaringan sosial didunia maya. Ia selalu mencurahkan keluh kesahnya dan harapan bahkan mengekspresikan dirinya (mis. Berfoto dengan baju tentara dan mengkalim followers adalah prajurit tentaranya) hanya lewat jaringan sosial, seperti twitter maupun facebook.

Anders Behring Breivik mengidap paranoid schizophrenia, dimana individu menaruh kecurigaan sangat besar bahkan juga kebencian dan ketidak nyamanan terhadap seseorang, tidak ramah bahkan menunjukkan permusuhan; agresif. Anders yang menganggap umat Islan adalah kaum komunis. Menurutnya komunis dan Islam itu sama saja. Dua-duanya bertujuan untuk mengambil alih sistem kemasyarakatan Kristen yang selama ini sudah mapan. Pemerintahlah yang paling bertanggung jawab dengan memberi kesempatan Islam dan komunis masuk Norwegia dan Eropa. Karena itu Anders juga pernah mencanangkan perang birokrasi dan bomnya ditujukan untuk Perdana Menteri yang melambangkan birokrasi yang buruk dan juga menembaki para remaja serta anak-anak secara brutal yang sedang berkemah pada musim panas pada Juli 2011 lalu.

Selain itu Anders juga merasa tak nyaman dengan satu temannya yang berasal dari latar belakang bangsa dan kultur berbeda itu yang ia bawa dan pelihara hingga beranjak dewasa. Karena dulunya Anders merasa terganggu saat temannya yang Muslim itu bersorak gembira saat mendengar laporan pasukan Amerika diserang rudal- rudal Irak. Anders merasa sikap temannya itu tidak menghormati bangsanya. Hingga pada tahun 1999, Anders menjadi anggota Partai Kemajuan, partai berhaluan kanan yang mengkritik kebijakan Pemerintah Norwegia mengizinkan arus imigran dari negara-negara Timur Tengah.

Dia juga mengalami waham kebesaran (delusion of grandeur), yaitu disertai dengan adanya delusi atau waham, yakni keyakinan palsu yang dipertahankan, yang tidak adekut, yang tidak dapat dikoreksi. Keyakinan bahwa dirinya termasuk anggota militer yang sebenarnya tidak ada latar belakang kemiliteran. Sampai-sampai ia berfoto dengan seragam jenderal dan pasukannya diklaimnya 7.000 orang, yaitu yang sebenarnya adalah followers-nya di Facebook. Ia juga meyakini ia telah dipilih untuk menyelamatkan rakyat Norwegia. Breivik juga yakin ia berhak untuk menentukan mana yang seharusnya dibiarkan hidup dan mana yang harus mati.

A Beautiful Mind Movie

Film A Beautiful Mind menggambarkan kisah perjuangan seorang ahli matematika genius yang bernama John Forbes Nash, yang berhasil menciptakan konsep ekonomi yang kini dijadikan sebagai dasar dari teori ekonomi kontemporer. Selama Perang Dingin berlangsung, Nash mengidap schizophrenia yang membuatnya hidup dalam halusinasi dan selalu dibayangi ketakutan hingga ia harus berjuang keras untuk sembuh dan meraih hadiah Nobel tahun 1994, kala ia memasuki usia senja.

Kisah dibuka dengan Nash muda di tahun 1948 yang memulai hari-hari pertama kuliahnya di universitas bergengsi, Princeton University. Sejak awal, Nash -lelaki sederhana dari dusun Virginia digambarkan sebagai pribadi penyendiri, pemalu, rendah diri, introvert sekaligus aneh. Aku tak terlalu suka berhubungan dengan orang dan rasanya tak ada orang yang menyukaiku, ujar Nash berkali-kali. Di balik segala kekurangannya, Nash juga digambarkan sebagai laki-laki arogan yang bangga akan kepandaiannya. Ini ditunjukkannnya dengan cara menolak mengikuti kuliah yang dianggapnya hanya menghabiskan waktu dan membuat otak tumpul. Sebagai gantinya, Nash lebih banyak meluangkan waktu di luar kelas demi mendapatkan ide orisinal untuk meraih gelar doktornya dan diterima di pusat penelitian bergengsi, Wheeler Defense Lab di MIT.

Di tengah persaingan ketat, Nash mendapat teman sekamar yang sangat memakluminya, Charles Herman yang memiliki keponakan seorang gadis cilik Marcee. Nash yang amat terobsesi dengan matematika-sampai-sampai menulis berbagai rumus di kaca jendela kamar dan perpustakaanakhirnya secara tak sengaja berhasil menemukan konsep baru yang bertentangan dengan teori bapak ekonomi modern dunia, Adam Smith. Konsep inilah yang dinamakannya dengan teori keseimbangan, yang mengantarkannya meraih gelar doktor. Mimpi Nash menjadi kenyataan. Tak hanya meraih gelar doktor, ia berhasil diterima sebagai peneliti dan pengajar di MIT.

Hidup Nash mulai berubah ketika ia diminta Pentagon memecahkan kode rahasia yang dikirim tentara Sovyet. Di sana, ia bertemu agen rahasia William Parcher. Dari agen rahasia ini, ia diberi pekerjaan sebagai mata-mata. Pekerjaan barunya ini membuat Nash terobsesi sampai ia lupa waktu dan hidup di dunianya sendiri. 

Adalah Alicia Larde, seorang mahasiswinya yang cantik, yang membuatnya sadar bahwa ia juga membutuhkan cinta. Ketika pasangan ini menikah, Nash justru semakin parah dan merasa terus berada dalam ancaman bahaya gara-gara pekerjaannya sebagai agen rahasia. Nash semakin hari semakin terlihat aneh dan ketakutan, sampai akhirnya ketika ia sedang membawakan makalahnya di sebuah seminar di Harvard, Dr Rosen seorang ahli jiwa menangkap dan membawanya ke rumah sakit jiwa. Dari situlah terungkap, Nash mengidap paranoid schizophrenia. Beberapa kejadian yang dialami Nash selama ini hanya khayalan belaka. Tak pernah ada teman sekamar, Herman dan keponakannya yang menggemaskan, Marcee ataupun Parcher dengan proyek rahasianya.

Untungnya, Alicia adalah seorang istri setia yang tak pernah lelah memberi semangat pada suaminya. Dengan dorongan semangat serta cinta kasih yang tak pernah habis dari Alicia, Nash bangkit dan berjuang melawan penyakitnya.

Hasil Analisis :

Dari film tersebut dapat diketahui bahwa John Nash menderita skizofrenia paranoid, yang ditandai dengan simpton – simpton/ indikasi sebagai berikut:

1. Adanya delusi atau waham, yakni keyakinan palsu yang dipertahankan.

• Waham Kejar (delusion of persecution), yaitu keyakinan bahwa orang atau kelompok tertentu sedang mengancam atau berencana membahayakan dirinya, dalam film tersebut yaitu agen pemerintah dan mata – mata rusia. Waham ini menjadikannya paranoid, yang selalu curiga akan segala hal dan berada dalam ketakutan karena merasa diperhatikan, diikuti, serta diawasi.
• Waham Kebesaran (delusion of grandeur), yaitu keyakinan bahwa dirinya memiliki suatu kelebihan dan kekuatan serta menjadi orang penting. John Nash menganggap dirinya adalah pemecah kode rahasia terbaik dan mata – mata/agen rahasia.
• Waham Pengaruh (delusion of influence), adalah keyakinan bahwa kekuatan dari luar sedang mencoba mengendalikan pikiran dan tindakannya. Adegan yang menunjukkan waham ini yaitu ketika disuruh membunuh isterinya, ketika disuruh menunjukkan bahwa dia jenius, dan ketika diyakinkan bahwa dia tidak berarti oleh para teman halusinasinya.

2. Adanya halusinasi, yaitu persepsi palsu atau menganggap suatu hal ada dan nyata padahal kenyataannya hal tersebut hanyalah khayalan. John Nash mengalami halusinasi bertemu dengan tiga orang yang secara nyata tidak ada yaitu Charles Herman (teman sekamarnya), William Parcher (agen pemerintah) dan Marcee (keponakan Charles Herman). Selain itu juga laboratorium rahasia, dan juga nomer kode yang dipasang pada tangannya.

3. Gejala motorik dapat dilihat dari ekpresi wajah yang aneh dan khas diikuti dengan gerakan tangan, jari dan lengan yg aneh. Indikasi ini sangat jelas ketika John Nash berkenalan dengan teman – temannya dan juga jika dilihat dari cara berjalannya.

4. Adanya gangguan emosi, adegan yang paling jelas yaitu ketika John Nash menggendong anaknya dengan tanpa emosi sedikitpun.

5. Social withdrawl (penarikan sosial), John Nash tidak bisa berinteraksi sosial seperti orang – orang pada umumnya, dia tidak menyukai orang lain dan menganggap orang lain tidak menyukai dirinya sehingga dia hanya memiliki sedikit teman.

Stressor atau kejadian – kejadian yang menekan yang membuat skizofrenia John Nash bertambah parah, yaitu :

·      Kalah bermain dari temannya

·      Merasa gagal berprestasi untuk mendapatkan cita – citanya

·      Merasa tidak dapat melayani isterinya

·      Tidak bisa bekerja atau mendapatkan pekerjaan kembali

Karakter Pribadi John Nash, yaitu:

·      Pemalu, introvert, penyendiri, rendah diri (merasa dirinya tidak disukai orang lain), kaku, tidak suka bergaul (tidak menyukai orang lain), penarikan diri dari lingkungan sosial.

·      Dalam kenyataannya (cerita sebenarnya bukan di film ini) John Nash adalah pribadi yang pemarah, suka bermain wanita, keras, kaku.

        Dalam film tersebut John Nash dibawa ke rumah sakit jiwa dan mendapatkan perawatan ECT (Electroshock Therapy) atau terapi elektrokonvulsif 5 kali seminggu selama 10 minggu. ECT merupakan terapi yang sering digunakan pada tahun 1940 – 1960 sebelum obat antipsikotik dan anti depresan mudah diperoleh. Cara kerja terapi ini yaitu mengalirkan arus listrik berdaya sangat rendah ke otak yang cukup untuk menghasilkan kejang yang mirip dengan kejang epileptik. Kejang inilah yang menjadi terapetik bukan arus listriknya. Sebelum dilakukan ECT pasien disuntikkan insulin sebagai pelemas otot yang akan mencegah spasme konvulsif otot-otot tubuh dan kemungkinan cedera. Efek samping penggunaan ECT adalah kelupaan atau gangguan memori. Efek samping ini dapat dihindari dengan menjaga rendahnya arus listrik yang dialirkan.

               Setelah menjalani perawatan di rumah sakit jiwa, John Nash menjalani perawatan di rumah dengan Obat Psikoterapetik. Obat ini harus terus diminum secara teratur oleh penderita skizofrenia. Meskipun obat ini tidak dapat menyembuhkan skizofrenia, namun obat – obat antipsikotik akan membantu penderita untuk menghilangkan halusinasi dan konfusi, serta memulihkan proses berpikir rasional. Cara kerja obat – obat antipsikotik yaitu menghambat reseptor dopamin dalam otak. Efek dari pemakaian obat tersebut yaitu : Sulit berkosentrasi, menghambat proses berpikir, tidak memiliki gairah seksual.

            Selain terapi biologis, John Nash juga mendapat terapi dari isterinya yaitu berupa dukungan sosial yang diberikan kepadanya, rasa empati, penerimaan, mendorong untuk mulai berinteraksi sosial (dengan tukang sampah), dan dorongan untuk tidak berputus asa dan terus berusaha. Terapi Sosial ini sangat membantu penderita skizofrenia dalam menghadapi peristiwa – peristiwa yang menjadi stressor bagi penderita.

Referensi :

Maslim, Rusdi, ed. Buku Saku PPDGJ III, Jakarta, 1995.